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 En Cuba no se tortura. Una de las más grandes mendacidades que Castro I dice, y Castro II repite. Los cubanos no pueden hablar con los muertos, tampoco con los sobrevivientes: estos también pertenecen al más allá. Más allá de la frontera cubana, en exilio; vivos algunos, otros muertos. Ellos habrían mencionado al menos las celdas de castigo las gevetas donde no cabe un hombre sentado o en pie, o la tortura psicológica y el chantaje a familiares.
En Cuba no se asesina a nadie. Muchos son los testimonios de los fusilamientos en sumarísimos o sin procesos. No solamente los que depusieron en el libro de Pedro Corzo publicado en Italia por la editora Spirali, también en el libro de padre Arzuaga, un capellán que perdida la fe, lanzó la sotana para después con el transcurso de los años saldar su deuda con los cubanos fusilados, escribiendo un libro de memorias de la cárcel La Cabaña, en La Habana, donde Che Guevara, ordenaba el fusilamiento de los reos antes del proceso: «Escuchen si quieren al reo, pero lo importante es saber si conviene matar». Este es uno de los pensamientos que nos legó el tierno argentino-cubano, Che. Algo similar hacía Raúl Castro en Santiago de Cuba. Un día se divirtió ordenando a los condenados esperar la muerte en el borde de una zanja en los alrededores del Río San Juan, para evita a sus víctimas la fatiga de cavar hondo sus propias tumbas.
Más de 77 000 cubanos han perdido sus vidas en el Estrecho de la Florida. Se estima que de cuatro personas que arriesgan la vida en esa aventura, al menos uno perece. La forma de perder la vida allí tiene varios matices. Tres historias dramáticas, ocurridas entre Cuba y Florida podrían ulustrar la dimensión de la tragedia. La primera ocurrida en el río Canimar, cerca de Varadero, playa que disfrutan los mismos extranjeros que tratan de desmientirnos cuando contamos nuestro drama. En 1980 un grupo de cubanos trató de escapar en una embarcación, y el gobierno a través del secretario del partito en la provincia di Matanzas, Julián Rizo ordenó dispararle, matando a la mayoría de los que se encontraban a bordo: se hizo silencio. La segunda tragedia se produjo el 13 de julio de 1994, a bordo de un remolcador llamado «13 de Marzo» (el «13», número fatídico usado por Castro para realizar sus más delicadas maniobras políticas; un 13 agosto nace el Saturno cubano). El crimen fue más horroroso pues murieron cerca de 20 niños; el más pequeño tenía sólo seis meses. Una monstruosidad si tenemos en cuenta que los agentes castristas hundieron el remolcador con sus lanchas guardacostas, insensibles a los ruegos de las madres que pedían salvar al menos a los hijos. La tercera, sucedió el 24 de febrero de 1996, cuando tres pequeños aviones de la asociación Hermanos al Rescate que volaban sobre las Aguas internacionales fueron derribados por la Fuerza Aérea del régimen, en un momento en que la oposición había convocado al Concilio cubano, un tentativo de aunar las fuerzas opositoras, y el gobierno arrestaba a todos los posibles participantes.
¿Por qué arriesgan los cubanos tratan de escapar los cubanos arriesgando la vida? Simplemente porque el paraíso socialista es invivible y prefieren encontrar la libertad en el más allá a vivir como esclavos. A finales del mes de febrero de 2010 una parte de la nación cubana vivió una gran conmoción por la muerte heroica de uno de sus hijos, Orlando zapata Tamayo, arrestado y condenado por motivos de opinión. Zapata no había sido condenado con el denominado grupo de los «75», procesados en el 2003, sino algunos meses después. ¿El motivo? Pues bien, el regime lo había subestimado y discriminado. Mencionando a los más conocidos, el régimen trataba de hacer creer a la opinión Pública que quienes habían sido condenados eran agentes de la Cia, y que Zapata un vulgar delincuente común, porque era un albañil y no periodista o intelectual. En 1999, el gobierno cubano emanó una ley (Ley 88, mordaza). Con la cual quieren no sólo justificar sus acciones represivas, sino también protegerse de la crítica mirada internacional. El instrumento judicial en cuestión condena a los disidentes por el presunto delito de colaborar con el enemigo y poner en peligro la soberanía nacional. Incluye a los extranjeros que informan sobre la realidad, acusándolos en caso necesario de propaganda contra contra el Estado, razón por la cual los corresponsales extranjeros son reticentes a publicar las noticias que comprometen a la dictadura. Zapata no fue el primero en morir a consecuencia de la huelga de hambre en la isla; le antecedieron cerca de 14 presos.
No existe oposición. Sino mercenarios o agentes de la Cia. Con este absurdo, Castro acusa siempre a sus opositores. Sin embargo, con los mismos métodos con que él impuso a muchos combatir a Batista, varios opositores lo combatieron a él en los años que van de 1960- a 1966, sobre todo en la montaña del Escambray. Dijo al mundo que quienes lo combatían eran bandidos; definiendo la operación militar del régimen, «lucha contra bandidos». Con métodos brutales y despojado de toda ética trató a sus ex compañeros de batalla, mandando a sus familiares y amigos a campos de concentración en la provincia de pinar del Río, luego al proceso de desalojo lo llamó «limpia del Escambray». Con la acción les impedía todo tipo de abastecimiento de armas, alimentos y medicinas a los guerrilleros. Pocos en Cuba conocen este triste girón de historia. Cuando Castro consumó su acción de extermino en el Escambray, en Cuba reinó el silencio, hasta 1976, fecha en que desde la cárcel, Arcos Bergnes, compañero del Castro en la acción del asalto al cuartel Moncada en 1953, Ricardo Bofill y otros compatriotas fundaron la primera organización de derechos humanos en era castrista: el Comité pro Derechos Humanos. Desde entonces han surgido decenas de organizaciones de derechos humanos, en la Isla, las que por ser perseguidas son débiles. Castro y sus secuaces siguen sin pudor negando la evidencia, diciendo que quienes lo contestan son mercenarios: algo para la Antología de Horror...La dictadura intentando el perdón por parte de importantes istituciones internacionales ha desterrado una parte de los 75 dissidenti condenados en el 2003, quienes no han aceptado el destierro fueron excarcelados pero bajo un régimen di prisión domiciliaria. Ahora procesa menos, pero arresta y reprime brutalmente. La muerte de Soto García es prueba fehaciente de lo que aquí afirmo.
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