Cristianesimo

Barriera contro il laicismo

di Gianni Baget Bozzo - 10 gennaio 2007

Nella decisione di imporre le dimissioni a Wielgus vi è sicuramente la mano di Benedetto XVI, che valuta l'imponenza dell'attacco mosso alla Chiesa dal laicismo occidentale. Nulla sarebbe più caro all'opinione laicista che dipingere la Chiesa polacca come una Chiesa di collaborazionisti con la dittatura.

La verità del Vangelo è la verità della pace

di Raffaele Iannuzzi - 9 gennaio 2007

La tematizzazione della pace prodotta da Joseph Ratzinger è della medesima struttura teologica della dottrina tradizionale, alla quale viene a sovrapporsi, con un nuovo accento, l'idea di Maritain e di Paolo VI dell'umanesimo integrale. La pace viene così ricondotta alla duplice radice teologica ed antropologica. La radice teologica è data dalla creazione di Dio assunta, al modo dei Padri greci, alla redenzione; quella antropologica viene desunta dalla creaturalità della persona, che veicola un fondamento naturale imprescindibile per cogliere il vertice della cultura moderna, la soggettività, il soggetto, l'io.

I record di Benedetto, un Papa che sa parlare al cuore (e alla ragione) degli uomini

di Gianteo Bordero - 6 gennaio 2007

Nel 2006 Benedetto XVI ha stabilito un clamoroso record di presenze dei fedeli agli Angelus, alle udienze generali, alle celebrazioni liturgiche. Un «successo» spesso ignorato dai media ma non da coloro che, con il cuore semplice e pieno di desiderosa attesa, accorrono ad ascoltarlo in piazza san Pietro.

Quale futuro per la Palestina?

di Alexandra Javarone - 24 dicembre 2006

Abu Mazen ha indetto elezioni anticipate per smuovere «lo stallo in cui versa la politica palestinese». Una mossa che potrebbe agevolare la stabilizzazione del conflitto israelo-palestinese. Ma Al-Qaeda intende boicottare le elezioni.

Riaffermare il ruolo pubblico del Natale come argine al nichilismo

di Mario Secomandi - 16 dicembre 2006

In un momento in cui pare espandersi la tendenza ad estirpare le radici del cristianesimo dai luoghi pubblici, in cui sono sempre più numerosi i tentativi esperiti in alcune scuole italiane di non allestire più il presepe, occorre riaffermare, riproporre e non disperdere la nostra tradizione più genuinamente cattolica.

Una nuova «grammatica» della pace

di Gianteo Bordero - 14 dicembre 2006

«La persona umana, cuore della pace». E' questo il titolo del messaggio che Benedetto XVI ha scritto per la Giornata mondiale della Pace del prossimo 1 gennaio. A minacciare la convivenza civile tra gli uomini - afferma il Papa - non ci sono soltanto i conflitti armati, il terrorismo, la violenza, ma anche una visione dell'uomo «debole» e relativista.

Il costruttore di ponti. Sulla scia di Ratisbona

di Gianteo Bordero - 2 dicembre 2006

E' in forza della «lectio magistralis» di Ratisbona, e non contro di essa, che il Papa ha potuto, in Turchia, portare il suo discorso e i suoi gesti su un livello alto. Non ha sepolto le differenze sotto il tappeto del buonismo interreligioso; per questo ha potuto dialogare a viso aperto, ottenendo la stima dei suoi interlocutori.

La Chiesa e la condanna del comunismo

di Vincenzo Merlo - 30 novembre 2006

Il 19 marzo 1937, cinque giorni dopo l'emanazione della «Mit brennender Sorge», dedicata al nazismo, Pio XI condannò anche il comunismo mediante l'enciclica «Divini Redemptoris». Suonano impressionanti e profetiche, nelle sessanta pagine del documento, le critiche del Pontefice alla dottrina comunista e alla pratica sociale da essa derivata.

Il Gesù di Ratzinger

di Gianteo Bordero - 25 novembre 2006

Di Gesù si parla - e, spesso, si straparla - tanto. Ma chi era veramente l'uomo di Nazareth? E' possibile oggi, a duemila anni di distanza, prestare fede a quello che di lui ci dicono i Vangeli? Che rapporto c'è tra Gesù e la Chiesa? A queste domande Ratzinger ha tentato di dare risposta con un libro la cui uscita è prevista per la prossima primavera.

La Chiesa e la condanna del nazismo

di Vincenzo Merlo - 9 novembre 2006

Il 14 marzo 1937, con l'enciclica «Mit brennender Sorge», Pio XI condannava il nazismo. All'inizio il terzo Reich accolse l'enciclica in un «silenzio di morte». Poi scatenò la sua collera. La polizia del regime diede la caccia alle copie del testo pontificio, perquisì i presbiteri, arrestò gli stampatori. Nelle scuole i crocefissi vennero sostituiti dai ritratti del Fùhrer.