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FilosofiaBioetica: Massimo Reichlin interprete di Kantdi Fabrizio Gualco - 9 ottobre 2002 Già qualche anno fa, insieme a Paolo Cattorini e Roberto Mordacci (cfr. Per un concorso delle bioetiche al "bene comune", Il Sole 24-Ore, domenica 30 giugno 1996), Massimo Reichlin si schierava a favore di una visione laica ma non antireligiosa della bioetica. E... Lino Missio Il cervello e la sua coscienzarecensione di Fabrizio Gualco - 25 settembre 2002 Per quanto riguarda i contenuti, il lavoro di Lino Missio si presenta come interdisciplinare. Le riflessioni approcciano temi difficili quanto fondamentali come quelli della mente umana e della coscienza. A tal fine, Missio attinge con intelligente selettività a... Bernarde de Mandeville La favola delle apirecensione di Fabrizio Gualco - 24 maggio 2002 A partire dal seme razionalistico gettato da Cartesio, ed in modi e tonalità differenti germogliato attraverso teorie come quelle di Hobbes, Rousseau e Leibniz, predomina, dalla cosiddetta Età moderna in poi, la credenza che la società, il mercato, la cultura ed in... Jean Delumeau Quel che resta del paradisorecensione di Fabrizio Gualco - 20 ottobre 2001 Nelle battute finali della «Nascita del Purgatorio» del 1981 (tr. it. Torino 1996) Jacques Le Goff scrive: «non si potrebbe chiedersi se l'elemento motore, organizzatore (che spiega un "terzo luogo" - il purgatorio - nell'aldilà cattolico) non sia stato quel paradiso... Hannah Arendt Il concetto d'amore in Agostinorecensione di Fabrizio Gualco - 20 ottobre 2001 La ricchezza presente nell'opera agostiniana è talmente vasta da non poter essere circoscritta in modo definitivo. Uno dei massimi teologi e filosofi d'Occidente, Agostino d'Ippona getta un ponte fra l'antichità e il Cristianesimo, inverando l'eros greco attraverso... Aa.Vv. La navicella della metafisicarecensione di Fabrizio Gualco - 7 settembre 2001 Se a partire dalla filosofia greca fino a Hegel prevale l'idea che la ragione umana è essenzialmente capace di verità, negli ultimi due secoli emerge l'orientamento opposto. Il pensiero filosofico accorcia progressivamente il suo orizzonte d'indagine: si concentra... Nicolįs Gómes Dįvila In margine a un testo implicitorecensione di Fabrizio Gualco - 24 agosto 2001 Perplesso ma non scettico, credente ma non fideista, colto ma non saccente né men che mai pedante, Nicolás Gómes Dávila (1913-1994) è un pensatore e scrittore colombiano. "In margine a un testo implicito" (Adelphi, Milano 2001) accoglie parte dei suoi aforismi... |
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Ragionpolitica, periodico on line n.280 del 6/3/2008 Reg. Tribunale di Genova del 11/03/2003 n. 06/2003 Editore: Gnosis S.r.l. P.I./C.F. 01821410998 Direttore responsabile: Alessandro Gianmoena, Redazione: Aurora Franceschelli, Gianteo Bordero © 2003-2010 Ragionpolitica Riproduzione riservata Riproduzione riservata |
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